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第一千七百四十二章 不安源自何处?

可问题是,这种不安来源自哪里?有人说,来源自电影对暴力和破坏的美化和煽动。

在我看来并没有。

是的,并没有,这也是导演最为聪明的地方。

全片主要的暴力场面只有三场,第一场地铁杀人,第二场家里杀死旧同事,第三场舞台上枪杀脱口秀明星。

除了第二场给了一些近景特写,呈现了血腥,前后两场的枪杀场面给的都是中远景,而且都收的很快。

更重要的是,尤其是后面两场暴力,都很突兀,导演一开始就没有试图给小丑的暴力以正当性。

这是关键!

有人说,《小丑》里面的亚瑟,所作所为都遵循着逻辑,但是实际上,并没有。

因为最后两场暴力,实际上,是真的很突兀的!

同样的没有给予小丑暴力的正当性!

他杀兰德尔,有人说是因为他背叛了亚瑟,但是实际上,这本就是说不过去的事情。

一个小丑,带着枪去儿童医院表演,还蹩脚地把枪掉在地上,这本就是一个最没逻辑的事情,只能说,兰德尔给亚瑟枪,他能提前预知亚瑟会带到儿童医院吗?

他能提前预知亚瑟的枪会掉在地上吗?

显然不能,那么他给亚瑟枪这个行为,并没有任何问题。

有问题的是亚瑟自己的后续的行为。

而他向老板举报,这在职场上,再常见不过了,可是这样就真的罪大恶极到要杀了他的地步吗?

只能说,狭隘,太过狭隘了!

如此,亚瑟杀兰德尔,就根本没有正当性的基础!

而最后一场,默里对亚瑟从未有过什么特别的关照,在那之前,他们彼此之间只是陌生人而已,只不过是亚瑟单方面地“崇拜”默里而已。

而那一次,不过是他们的第一次真正的会面。

至于说,用亚瑟的视频来搞笑,这个事情,对于搞笑艺人来说,真的太正常了,如果连这种压力都承受不住,那么只能说亚瑟本身不适合这个行业。

所以,他在节目上杀人,同样的没有任何的正当性可言!

如此一来,又何谈所谓的煽动?顶多是让一些在职场上遭遇过打压的人们,可以看着电影,发泄一下心里的愤懑罢了。

还有人说,《小丑》的不安在于煽动性,是那种“社会逼我至此,我必赶尽杀绝”的对失意人的煽动。

我觉得也不是。

电影全程以小丑的主观视角而非客观视角来铺成故事,来描述小丑的裂变,导演在表现亚瑟“可怜”的方面非常克制,反而是在重点表现他的敏感、多疑和失控。

你会对亚瑟报以同情吗?可能会有,但那不是电影的主要情绪。

主要的情绪只是不安。

这不安并不是来自于小丑的施暴过程,而是来源于小丑成为小丑的过程。

以恐怖片的定义来看,就是人和心魔对抗失败,最终自己臣服为魔鬼的可怕过程。

但是前提是,这座城市是哥谭,因为在电影里面描述的当时的哥谭,在当下的社会,谁的心中没有一个阴暗、邪恶,充满破坏欲的小丑呢?

懦弱的亚瑟被心中的小丑吞噬了,成为了真正的小丑,那你呢,你就真的能对着心中的小丑说,你永远不可能战胜我?

你就真的敢保证,没有一刻会如同亚瑟那般的懦弱?会如他般高估自己的天分,会如他般高估他人的善意?

不确定吧。

那种不安,就是来自于这种不确定。

这才是让观众真正感到不安的地方。

其实,亚瑟一开始也是有善良温和的一面,在公交车上逗小孩,会随身带着卡片来解释自己的笑声。

有人归咎于那个男孩的母亲是否太小题大做?但是别忘记了,这个社会,人们是需要边界感的,更何况是一个成年人和一个孩子,他们本是陌生人,自然更需要边界感。

可慢慢的,内心里的“小丑”以现实社会的阴暗为养料,迅速长大。

这“养料”一直在,现实从来都有阴暗,电视里的富人从来不会真正的关心我们,老板和同事从来就不是我们朋友,伟光正的超级英雄从来只存在于漫画或者电影中,贫穷、疾病从来不曾远去,而误解、暴力和冷漠则一直堆积在身边。

近处是毫不手软的杀伐,远处是事不关己的冷漠,“小丑”随时出场,我们无法保证不被他降服。

如果非要说电影有什么煽动性,这就是了。

有一句台词堪称全片的题眼:我以为我的人生是个悲剧,但其实是个喜剧。

我一开始以为听错了,不应该是“我以为我的人生是个喜剧,没想到是个悲剧”吗?

看到最后才发现没错,亚瑟早就接受他的人生是悲剧,可他接受不了的是,他悲剧的人生被你们嘲笑。

“什么好笑不好笑,都是由你们决定的。”

看出来了吗?亚瑟本质上是憎恨喜剧的,他也根本没有喜剧天赋。

可却被他误会为这是他跟世界沟通的方式。最后的那个结局,将这种“不安感”推至顶峰,邪恶被供奉,小丑走上神坛,信徒开始狂欢。

关于电影的价值观,还有一种很zz正确的批判,“知道你过的苦,可这不是你杀人的理由”。

这当然对。

可我想说的是,面对被剥夺至尽的境地,面对无处可逃的困局,有的人可以一次又一次的站起来继续,有的人选择把枪头瞄准自己的喉咙,而有的人,就只能选择疯癫和杀戮。

你可以说“只能怪你自己弱喽”,但我们每个人一生中都会至少当一天的弱者。

与其漂亮地指责小丑的丑恶,不如先警惕自己别走在成为小丑的路上。”

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